▪ 可悲的人才。

　　这片境土所培养的人才，他们有知识，却没有是非判断力，他们有技术，却没有良知。他们患有人类文明缺乏症、人文素养缺乏症、公民素养缺乏症。我们留什么样的世界给后代，取决于我们留什么样的后代给世界。

▪ 你问我套路有多深？

　　今天看见一个老人摔倒，于是就过去扶， 没想到他一把抓住我的手，我急忙说:监控会还我清白!老人说:嘿嘿别傻了这里没监控!我直接一脚踹过去。TMD没监控也敢这么吊。他儿子及时出现说，我们在边上录下你踹人的视频。我冷笑一声出示了南京方面提供的急性短暂性精神障碍症!

▪ 我们该如何真实的表达？

　　有些话你可以不让人说，有些事你可以不让人做，有些词你可以不让人用。但世界流行的思想与词汇却无法被禁止。也一定会在不同的土地上开花结果。要做的不是如何加大禁的力度，如何用特色去掩盖事实，而在于如何让特色融入世界的潮流。

▪ 为啥不吃自己的？

　　一段子说是在如今果内，卖包子的不吃自己做的包子，种菜不吃自己种的菜，卖药的不敢吃自己生产的药......当造假作假、坑蒙拐骗成一种风气，甚至成一种理所当然时尚，每个人能做的就只剩两件事了：一个是只信自己，另一个是绝不信别人。

▪ 大家都在同一条船上。

　　网上流传的几句很有道理的话：一个人为钱犯罪，这个人有罪;一个人为面包犯罪，这片环境有罪;一个人为尊严犯罪，世人都有罪。大家都在同一条船上，如果一个人绝望，那么所有的人都不安全。所以，永远不要对他人的苦难无动于衷，因为谁也无法保证下一个不是你我。

▪ 问君能有几多愁？

　　住的愁，拼搏一生难买楼。吃的愁，防不胜防地沟油。病了愁，一生积蓄医院留。老了愁，无依无靠喝稀粥。婴儿愁，三氯氢氨替奶牛。毕业愁，找个工作难糊口。吃肉愁，涮个火锅假羊肉。活着愁，劳苦一生白了头。死了愁，一块墓地一座楼……

▪ 这样的人有多可悲？

　　1、不了解自己拥有什么泉丽与责任。2、绝大数人没有信仰。3、历史是欺骗的，没有独立的思考。4、大多数人没有尊严，活着的意义如同动物本能。5、自私，冷漠，沉默，对不公不平习惯于忍受。6、自大又自卑，精神分裂。

▪ 真是太不可思议了。

　　看《水浒》突有感慨：一个残疾人，靠卖烧饼为生，还是那种没有铺面的最低级流动小贩，人家却能有自己的大房子，而且是临街两层的，还能养活不工作的漂亮老婆......这种环境也会有人被逼上梁山?——真太不可思议了!

▪ 这就是赤裸裸的哲学。

　　老虎说：平时保持威严，偶尔允许别人摸屁股;黄鼠狼说：别看我晚上偷鸡，一大早照样去给鸡拜年;狗说：见到领导，该摇尾巴的时候一定要使劲摇;狼说：在官场就要广交朋友，尤其是象狈这样的死党;乌贼说：我觉得对自己不利的时候就把水搅浑;喜鹊说：我讨领导喜欢的秘诀就是报喜不报忧。

▪ 我为什么沉默了？

　　“为什么一个不抽烟、不喝酒、不赌、不花心、孝顺父母、有上进心、成熟稳重、大方大度、长相身高尚可、谦虚幽默有爱心的男人直到30岁还没有女朋友?”—— 他只回答了两个字：“没钱!” 我沉默了!

▪ 我们需要两种声音。

　　报纸越干净，环境则越肮脏。电视越美好，生活则越难过。电影越高尚，真实则越虚伪。一片正常的净土，不是只许歌颂，而是可以反对，不是只能感谢，而是可以批判。越是掩饰，则会越阴暗。越是粉饰，则会越虚伪。

▪ 多么精辟的比喻。

　　一盲人打着灯笼走路。有人问：你一个瞎子打灯笼有何用处?答曰：怕他人看不清路，这是儒家;答曰：怕别人撞到我，这是墨家;答曰：黑夜出门就得打灯笼，这是法家;答曰：想打就打何必问，这是道家;答曰：你猜猜看嘛，这是释家;答曰：你没看出来我这是装瞎吗?这是现(zheng)实(zhi)!

▪ 警惕坏人在变老。

　　现在自私缺徳老人似乎越来越多了，有些老人在街上摔倒对救助小学生反咬一口，少女不让座居然一屁股坐在少女身上。有必要提醒各位："不是老人在变坏，而是坏人在变老。"那些出生在旧时代、少年时戴上红领巾后来成红卫兵、喝着狼奶在畸形道德信仰环境中长大的一些人正在步入倚老卖老阶段。